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商業(yè)吉祥物概念

2022-12-04作者:網(wǎng)友投稿
以下是贏在威客網(wǎng)小編整理的商業(yè)吉祥物概念如下:

  提到吉祥物,最為國(guó)人熟悉和喜愛(ài)的恐怕非北京奧運(yùn)會(huì)的福娃莫屬,她們成為傳播奧運(yùn)精神的使者,連接大家的奧運(yùn)情感。如今大家已經(jīng)懂得吉祥物能給大型活動(dòng)帶來(lái)無(wú)比巨大的價(jià)值。然而,吉祥物在商業(yè)品牌中的運(yùn)用尚未廣泛認(rèn)知,只有一些領(lǐng)先品牌善于運(yùn)用,其實(shí)作為心靈烙印的品牌非常需要吉祥之物來(lái)連接雙方的情感,成為情感的紐帶,正如世界著名經(jīng)營(yíng)大師沃爾勒所說(shuō)的那樣“如果說(shuō)名稱和標(biāo)志是您的臉,讓人記住您,那吉祥物則是您的雙手,讓您緊握著別人,與人產(chǎn)生情感,發(fā)生關(guān)系”。其實(shí)從廣義的角度看,北京奧運(yùn)會(huì)就是一個(gè)品牌。

  品牌吉祥物通常是用平易可愛(ài)的人物或擬人化形象來(lái)象征吉祥以喚起受眾對(duì)品牌的注意和好感。

  它是品牌發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是美化和活化品牌的有力手段,能夠與受眾建立起緊密的情感聯(lián)系,提高品牌的親近度和忠誠(chéng)度,是品牌建設(shè)不可或缺的強(qiáng)力“武器”。總之,欲使品牌快速成長(zhǎng),就必須創(chuàng)作出人見(jiàn)人愛(ài)的吉祥物并廣泛應(yīng)用,而認(rèn)知“吉祥情感”和理清“設(shè)計(jì)思路”就成為必修課。何謂“吉祥情感”呢?我們不妨看看下面兩個(gè)重要事件的事件點(diǎn)的選擇。

  中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)大典在下午3時(shí)舉行,第29屆北京奧運(yùn)會(huì)于2008年8月8日晚上8點(diǎn)8分開(kāi)幕,為什么要選擇這樣的時(shí)辰,您知道嗎?這就是吉祥情感的產(chǎn)物??梢哉f(shuō),吉祥情感是全人類共同存在的一個(gè)普遍現(xiàn)象,只是由于各個(gè)國(guó)家或民族的傳統(tǒng)習(xí)俗、文化背景有所不同,所體現(xiàn)的形式和內(nèi)容不同罷了。當(dāng)然,即使是同一個(gè)國(guó)家和民族,由于不同時(shí)期有不同的文化和情感,它所體現(xiàn)的形式和內(nèi)容也會(huì)有所不同。好比前面提到的兩個(gè)時(shí)辰,前者源自中國(guó)最古老和最傳統(tǒng)的易經(jīng)文化,后者源自“8”是最為吉祥的數(shù)字的觀念。數(shù)字“8”與廣東話中的“發(fā)”是諧音,意味著繁榮、財(cái)富和地位,這個(gè)觀念以前大多為廣東人所有。但在改革開(kāi)放之后,這個(gè)觀念也就風(fēng)靡全國(guó)了。

  吉祥,按照字面的解釋,就是“吉利”和“祥和”。古人云,所謂“吉者,福善之事;祥者,嘉慶之征”?!墩f(shuō)文解字》中說(shuō):“吉,善也”;“祥,福也”。說(shuō)白了,吉祥就是好兆頭,就是凡事順心、如意、美滿。因此古往今來(lái),沒(méi)有人不追求吉祥;趨吉避害,人皆有此心。這便形成了人類共有的吉祥情感。

  倘若追根溯源,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)吉祥情感源自古人對(duì)生活的不安定感,此乃品牌原動(dòng)力16個(gè)元素中的“安全”情感的非理性需求。當(dāng)時(shí),先民們對(duì)人類自身疾病、瘟疫和死亡充滿迷惑和畏懼,需要借助某一物或神幫助人類面對(duì)嚴(yán)酷的大自然,驅(qū)鬼逐妖,消災(zāi)滅害,保佑平安;于是出現(xiàn)了圖騰。它可謂最初的特殊的吉祥物。在一種圖騰符號(hào)下是一家人,進(jìn)而把原始個(gè)體合成氏族,進(jìn)而形成民族,象征吉祥的圖騰就是成為一個(gè)民族凝聚力的標(biāo)志。這也正是前文講到欲想成就偉大品牌就要?jiǎng)?chuàng)作出圖騰之符的原因。如今隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)文化的進(jìn)步,當(dāng)年所謂的迷惑和畏懼已經(jīng)蕩然無(wú)成,但是未來(lái)總是不可測(cè)的,充滿著無(wú)窮的變數(shù),新的天災(zāi)人禍總是如影相隨,因此吉祥情感依然濃厚,尤其是當(dāng)人們的生活變得如此美滿幸福之后,舍不得的心態(tài)更加凸現(xiàn),趨吉避害的心理愈演愈烈,吉祥情感無(wú)處不在。

  可以說(shuō),在生活中,無(wú)論是穿衣吃飯、家居擺設(shè),還是游藝雜耍、祭祀信仰、生活器用,處處都有吉祥情感的影子,甚至好多吉祥情感已深深融入到我們的生活當(dāng)中,成為生活的一部分,只是可能不為現(xiàn)代人所察覺(jué)罷了。

  隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,吉祥物也從過(guò)去的圖騰標(biāo)志演變成為如今人見(jiàn)人愛(ài)的現(xiàn)代吉祥物。欲使品牌快速成長(zhǎng)就必須善于挖掘目標(biāo)受眾的吉祥情感,創(chuàng)作出人見(jiàn)人愛(ài)的品牌吉祥物。

  商業(yè)吉祥物的市場(chǎng)效應(yīng)

  個(gè)體差異實(shí)際上是消費(fèi)者的消費(fèi)行為方式的差異,直接反映著個(gè)體消費(fèi)觀念的差異性。社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為個(gè)體與社會(huì)之間相互依賴,個(gè)人要努力適合社會(huì)的需要,而社會(huì)也幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)愿望。個(gè)人消費(fèi)行為的動(dòng)機(jī)一方面是滿足個(gè)人需要,另一方面受社會(huì)環(huán)境的影響而不斷處于動(dòng)態(tài)變化之中。與消費(fèi)者個(gè)體差異相對(duì)應(yīng)的,在企業(yè)的營(yíng)銷戰(zhàn)略中,重要的是開(kāi)發(fā)出企業(yè)的“品牌個(gè)性”(brand personality),以滿足消費(fèi)者對(duì)某一具體品牌所表現(xiàn)的個(gè)體差異需求?!昂煤染驼f(shuō)酷”的酷兒小手撐腰、仰頭暢飲鮮橙汁的樣子超級(jí)可愛(ài),他為日本可口可樂(lè)果汁對(duì)抗三得利、麒麟和朝日等競(jìng)爭(zhēng)者立下了汗馬功勞。

  消費(fèi)者的價(jià)值觀是購(gòu)買(mǎi)或接受服務(wù)行為的指南,跟消費(fèi)者的收入水平以及產(chǎn)品的屬性有很直接的關(guān)系。 “價(jià)值觀代表了消費(fèi)者生活和可接受行為的信念?!?
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