禮品盒包裝設(shè)計(jì)的基本原則

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　　一、禮盒包裝設(shè)計(jì)原則：科學(xué)性、經(jīng)濟(jì)性、容裝性、安全性、易用性、環(huán)保性、辨識性、陳列性。

　　二、禮盒包裝設(shè)計(jì)分類：紙質(zhì)禮品盒、金屬禮品盒、塑料禮品盒、玻璃禮品盒、陶禮品盒等。

　　三、禮盒包裝設(shè)計(jì)方法：

　　1.造型設(shè)計(jì)原則：變化與統(tǒng)一、對比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律、對稱與平衡、穩(wěn)定與重心、比例與尺寸等。

　　2.造型的構(gòu)成元素：點(diǎn)的元素、線元素、面的元素、塊材的元素、肌理元素等。

　　3.考慮設(shè)計(jì)的美觀和檔次：禮品盒包裝是現(xiàn)代包裝體系中的一個(gè)重要組成部分，如何在材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、圖文等各個(gè)方面體現(xiàn)出禮品應(yīng)有的禮節(jié)性、身價(jià)感是設(shè)計(jì)師首先需要研究的。同時(shí)禮品是與人類美好的情感聯(lián)系在一起的，表達(dá)了人們對人性的頌揚(yáng)，對道德的態(tài)度，對美的追求，對誠的注釋。正因?yàn)槿绱?，禮品包裝的設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中非同一般。同時(shí)禮品包裝也是設(shè)計(jì)師施展才華的用武之地。隨著社會的發(fā)展，人們懂得了借助包裝來增強(qiáng)禮品中“禮”的含量，也就是說要用包裝來囊括禮品的文化，體現(xiàn)出禮品的檔次。

　　4.體現(xiàn)文化性：設(shè)計(jì)師則要更多了解包裝容器的結(jié)構(gòu)力學(xué)，包裝內(nèi)容物的屬性，要諳熟內(nèi)容物背后的文化底蘊(yùn)，要合理調(diào)配各種資源以體現(xiàn)“禮”字。中國是“禮儀之邦”，不僅文化燦爛，而且禮品包裝的歷史也非常悠久。漆器是中國古代有名的禮品包裝，盛傳發(fā)生在戰(zhàn)國時(shí)期的“買櫝還珠”的故事，從側(cè)面反映出這類手工藝品的精致程度：“薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠”。此外，我國是世界上最早養(yǎng)蠶、織錦的國家，絲織品除了做服裝，還用作包裝，古人常用彩色花紋織錦做“錦囊”、“錦盒”，這種包裝沿用至今。由此，可以得到，自古以來，禮品包裝均將圖形、文字、美感、民俗集于一體，通過市場的傳播，即是貿(mào)易通過市場傳送各地區(qū)之間，既是貿(mào)易交流又是文化交流。這種文化的不斷交流使禮品包裝的內(nèi)容和外觀造型上越來越豐富多彩，更加體現(xiàn)出禮品的不同性質(zhì)和意義．

　　5.禮盒包裝設(shè)計(jì)色彩應(yīng)用技巧：在包裝的色彩上因文化背景不同反映在包裝上各有差異。中國人崇尚紅色，對黃色、橙色也頗加偏愛。在中國的傳統(tǒng)觀念中，紅色代表喜慶，象征熱情；明黃為中國帝王的專用色，黃色具有權(quán)威、輝煌、智慧和高貴；而橙色則體現(xiàn)陽氣、元?dú)狻诽斓纫饬x。所以中國人在喜慶佳節(jié)的禮品包裝上多以紅、黃、橙色調(diào)為主，以體現(xiàn)喜氣洋洋暖意融融的喜慶氣氛。

　　6.禮盒包裝設(shè)計(jì)造型應(yīng)用技巧：我國民間應(yīng)用極普遍的“八角包”，是各種土產(chǎn)、藥材、糕點(diǎn)的包裝，在飽滿得具體量感斗方造型上附以小方紅紙，于是樸素的微黃粗糙的紙與紅紙搭配，一種喜慶便躍然而出，福祿壽喜、如意吉祥，一份友好、一份真誠便隨著包裝，伴著禮品傳給對方?，F(xiàn)代禮品包裝中，紅色、黃色等暖色系仍是禮品包裝色彩的主流，深受消費(fèi)者喜愛。禮品包裝的文化性亦可從圖形中得以體現(xiàn)。中國自古有“逢祥瑞，求吉祥”的民俗觀念，逢節(jié)送禮是老百姓的習(xí)俗，因此以節(jié)慶為主的禮品包裝圖形的應(yīng)用當(dāng)然也應(yīng)是大吉大利的。我國民間具有“彩繪吉利、討人歡喜”的特點(diǎn)。現(xiàn)代包裝的造型可說是千變?nèi)f化，禮品包裝更應(yīng)在造型上突出個(gè)性，設(shè)計(jì)師只有將造型轉(zhuǎn)換成恰如其分的可視元素才能帶給消費(fèi)者豐富的視覺感受。

　　四、禮盒包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)：美觀上檔次，成本低，強(qiáng)度好，運(yùn)輸成本低，有良好的展示效果，適宜大批量的生產(chǎn)。機(jī)械生產(chǎn)率高，可以實(shí)現(xiàn)自動(dòng)拆裝等，結(jié)構(gòu)變化多，可以開窗、曲線壓痕等工藝。